作者以「传道者」自称（1:1），这词原文作「召集者」或「集会的发言人」，意思大概是他召集一群听众聆听他所宣讲的属灵信息
传统以所罗门为本书的作者，因为在耶路撒冷作以色列王的大卫後裔（1:1,12），就只有所罗门一人
但有不少学者反对这个看法，主要原因有二：
１本书有关虚空人生的观点，不切合所罗门太平盛世的时代，反而与被掳後犹太人受苦之情景较为吻合；
２本书原文字汇及文体乃受被掳後亚兰文的影响，应属後期的作品
作者以「传道者」自称（1:1），这词原文作「召集者」或「集会的发言人」，意思大概是他召集一群听众聆听他所宣讲的属灵信息
[综]我不想当万人迷：番外 发表于 2019-03-06 14:49:04传统以所罗门为本书的作者，因为在耶路撒冷作以色列王的大卫後裔（1:1,12），就只有所罗门一人
野柚：中邪 发表于 2021-05-06 22:18:32但有不少学者反对这个看法，主要原因有二：
女神光耀美利坚：完本感言&新书 发表于 2018-02-05 03:08:25１本书有关虚空人生的观点，不切合所罗门太平盛世的时代，反而与被掳後犹太人受苦之情景较为吻合；
我老婆跟着重生了：新书《考古学家的原始男友》 发表于 2021-10-01 11:21:08２本书原文字汇及文体乃受被掳後亚兰文的影响，应属後期的作品
求而不得by今时：101、海鲸·尾声 发表于 2021-09-27 14:15:48